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mercredi 20 mai 2026

Les pénitents bleus et le Vœu de Nice

 Le « Vœu de Nice » fait référence à la consécration de la Ville à Notre-Dame des Grâces par les Consuls en 1832 pour implorer sa protection contre une épidémie de choléra, il désigne aussi les festivités commémorant annuellement l’événement. Au cours de ces festivités le maire de Nice renouvelle le vœu de ses prédécesseurs en présence du clergé, du conseil municipal et des représentants des confréries niçoises. Ce renouvellement est régulièrement, depuis quelques années, un point de tension entre les partisans d’une laïcité exacerbée qui y voient une entorse à cette valeur républicaine et les défenseurs des traditions et de l’identité niçoise qui le considèrent comme un particularisme hérité de l’histoire de la cité. La plupart des Niçois sont loin de ces chamailleries et voient dans ces célébrations une belle animation folklorique qui égaie la ville au printemps avec musique et pénitents en costumes, au cours de laquelle Monsieur le Maire se prête à l’exercice (plus ou moins compliqué… mais toujours très commenté…) de prononcer un discours en Niçois.

Ce que l’on sait moins c’est que l’origine de ce « Vœu de Nice » moderne s’inscrit dans un contexte historique particulièrement troublé où les pénitents bleus ont involontairement subi la défiance de leurs concitoyens à l’égard de la monarchie. En effet, depuis 1552, ce que l’on nomme le « Vœu de Nice » faisait référence au vœu formulé par les Consuls à la suite de la résistance héroïque des Niçois lors du Siège de 1543. C’est d’ailleurs inscrit au fronton de la chapelle sur la place Garibaldi: MDLII EX VOTO. Depuis 1552 le renouvellement du Vœu était ainsi l’occasion de grandes festivités conduites par la municipalité le 15 août de chaque année sur le site de la Madone du Sincaïre. Ces célébrations religieuses en l’honneur de la Vierge revêtaient un caractère éminemment politique, en particulier lorsque les consuls renouvelaient l’allégeance de la cité à la Maison de Savoie (acte dont témoigne la plaque de consécration de la chapelle du Sincaïre de 1602 conservée aujourd’hui dans la chapelle des Pénitents Bleus). Or en 1852, alors que les Niçois devaient célébrer en grande pompe le 3eme centenaire du Vœu, les festivités du Sincaïre furent déprogrammées par la Ville qui, avec l’accord de l’évêque de Nice, choisit précisément cette date pour organiser la consécration solennelle de l’église ND des Graces dont la construction s’achevait après onze années de travaux. 

Un Vœu chasse l’autre et, en 1852, on célébra la délivrance anti-cholérique de 1832 plutôt que la victoire sur les Turcs de 1543… par répercussion les Pénitents Bleus furent évincés de l’organisation de la manifestation pieuse. L’événement peut paraître anecdotique mais si on se penche sur la symbolique propre à chacun de ces deux Vœux et sur le contexte politique des années 1850-52 on parvient à déceler la trame d’un transfert chargé d’amertume. 

En effet rappelons-nous que le la mémoire du Vœu de 1552 était dominée par la célébration du lien entre le souverain et la cité, entre la monarchie de Savoie et la Ville de Nice, elle était aussi la célébration d’une victoire militaire qui fit de Nice une place-forte de la chrétienté sous la bannière croisée du Duc de Savoie. Or en 1852 la Maison royale peinait à se relever de l’abdication de Charles-Albert et de l’inique Proclamation de Moncalieri par Victor-Emmanuel, de plus les faits d’armes de la couronne dont chacun parlait alors étaient l’humiliante défaite de Novare et surtout l’infâme saccage de la ville de Gènes par les bersaglieri de La Marmora. Comment célébrer les victoires du souverain quand il capitule face à l’Autriche et quand il brise cruellement le rêve héroïque d’une Italie libre? Nice et ses élites protestèrent mais, courage n’étant pas témérité, l’opposition à Turin prit la forme symbolique de la substitution d’un Vœu à un autre. Le roi avait offert à la Cité un magnifique groupe professionnel de l’Assomption pour célébrer l’anniversaire du Vœu de 1552, les consuls ne le suivirent pas cette année là et nul n’est dupe de cet acte de petite rébellion même si officiellement l’excuse d’avoir à consacrer la nouvelle église ND des Graces couvrait leur acte d’une prudente pudeur. Même l’évêque de Nice, qui fournit une absolution ecclésiastique à cette rébellion de bénitier, voyait peut-être là l’occasion de reprendre en main la société niçoise qui avait bien trop favorablement accueilli les réformes anticléricales de Charles-Albert. Les pénitents Bleus, quant à eux, en fondamentalistes de la fidélité à la Maison de Savoie, entrèrent en résistance et célébraient envers et contre tous la Madone du Sincaïre en ce 15 août 1852, premier pas vers une marginalité qui ne cessa de s’accélérer en cette époque où les Niçois considéraient de plus en plus nombreux que la prospérité ne venait pas de Turin et que la modernité se conjuguait difficilement en italien.

Donc le Vœu de Nice c’est aussi, n’en déplaise aux défenseurs d’une sécularisation intégriste, la mémoire d’un jalon majeur dans la modernisation de la vie politique niçoise et, n’en déplaise aux théoriciens d’une continuité historique sans nuance, la marque d’un changement radical dans la signification des commémorations municipales. Aujourd’hui les Pénitents Bleus participent volontiers au renouvellement du Vœu de 1832 pour apporter de la ferveur dans une manifestation qui doit avant tout être un moment pacifié de célébration de la concorde civique autour des édiles qui préparent notre cité à l’avenir tout en commémorant les hauts faits de son histoire particulière.

Frère Sébastien RICHARD 
Prieur de la Société du Saint Sépulcre 



PROGRAMME DU « VŒU DE NICE » 2026

Dimanche 31 mai 

  • 9h: Accueil du public devant la cathédrale 
  • 9h30: Départ en procession des confréries vers la place Saint-François
  • 9h40: Musique des Sapeurs-Pompiers de la Ville de Nice
  • 9h50: Renouvellement du Vœu par Eric Ciotti, Maire de Nice, Président de la Métropole sur la place Saint-François
  • 10h: Procession vers l’église du Vœu
  • 10h30: Messe en l’église du Vœu, présidée par Monseigneur Jean-Philippe Nault, Evêque de Nice
  • 11h45: Verre de l’amitié et animation folklorique par La Ciamada Nissarda



dimanche 3 mai 2026

Frère que demandez-vous?

 En ce 2 mai 2026, l’archiconfrérie des pénitents bleus de Nice a célébré la prise d’habits de neuf nouveaux pénitents qui ont suivi la formation de noviciat depuis plus d’un an.

La messe était célébrée par le chanoine Jean-Marie Tschann, président du Chapitre cathédral de Nice et chapelain de l’archiconfrérie, et par l’abbé Vincent Bottin, délégué de Mgr l’évêque de Nice pour les confréries de pénitents.

Le prieur Sébastien Richard a reçu l’engagement de Constant, Eléonore, Malaury, Valérie, Denis, Alessandro, Yann, Éric et Pascal qui ont été revêtus du sac bleu par leurs parrains et marraines.

La célébration était animée par le chœur paroissial de la Ste Famille (Port et St Joseph) et par les musiciens de l’association Fifres et tambours du Comté de Nice.

Mme Gaëlle Frontoni, vice-présidente du Conseil Départemental, représentait M. Charles-Ange Ginesy, président du Conseil Départemental des Alpes-Maritimes et Mme Bérangère de Charnacé, adjointe déléguée aux Cultes, représentait M. Éric Ciotti, maire de Nice.

Au cours de la célébration M. le prieur a signé une convention pour l’utilisation de la chapelle avec la Délégation des Ordres Dynastiques de la Maison de Savoie représentée par Mme Odile Defillon-Murris pour permette aux chevaliers et dames de l’Ordre de St Maurice et Lazare d’utiliser la chapelle  du St Sépulcre pour leurs réunions et célébrations niçoises.

A l’issue de la messe les pénitents bleus, les membres associés de la Société du saint Sépulcre, les familles et amis se sont réunis pour un repas convivial au siège des pénitents blancs de Nice amicalement mis à disposition par M. le prieur Michel Mouliérac.




lundi 27 avril 2026

Prise d’habits 2026

 Ce samedi 2 mai 2026

A 10h30 en la chapelle du St Sépulcre (place Garibaldi à Nice)

9 novices feront leur engagement définitif et prendront le sac bleu des pénitents au cours de la messe célébrée par le chanoine Jean-Marie Tschann


La cérémonie est publique, chacun peut y assister ou s’y associer par la prière.


A l’issue de la célébration le prieur de la Société du St Sépulcre signera une convention avec les représentants de l’Ordre des Saints Maurice et Lazare à qui les pénitents bleus prêteront dorénavant la chapelle pour l’organisation de leurs cérémonies, rappelant ainsi les liens ancestraux qui unissent la confrérie à la Maison de Savoie.




lundi 5 janvier 2026

Une belle messe de Noël...

 Traditionnellement chez les pénitents bleus on célèbre Noël le premier dimanche de janvier... cet usage est hérité du temps où nos prédécesseurs solennisaient la fête du Saint Nom de Jésus (lire ci-dessous) chère à la dévotion franciscaine. L'habitude est demeurée de célébrer une grande fête dans le temps de Noël, au tout début du mois de janvier, mais avec les différentes réformes du calendrier liturgique la coutume s'est reportée sur la solennité de l'épiphanie.

Dimanche dernier la chapelle a réuni de nombreux fidèles, membres associés de la confrérie et pénitents bleus pour célébrer ensemble la naissance de Jésus. Une belle célébration au cours de laquelle l'assemblée a pu entonner les chants de Noël traditionnels niçois que notre prieur a décidé d'exhumer des archives de la Société du Saint-Sépulcre. A l'issue de l'office nous nous sommes réunis autour de notre doyenne Jeannine Mouttet, de notre prieur Sébastien Richard et de notre chapelain le Chanoine Jean-Marie Tschann pour partager un grand buffet convivial et échanger les vœux pour la nouvelle année.


Le Saint-Nom de Jésus 'IHS'

Le huitième jour, l’Enfant-Dieu reçoit le nom de Jésus, celui que l’ange avait donné avant sa conception : un nom qui signifie « Dieu sauve » et qui révèle à la fois son identité et sa mission. Dans l'Evangile Jésus lui-même a promis que tout ce qui serait demandé en son Nom serait exaucé. Ce Nom est porteur de salut. Dès les premiers temps du christianisme les disciples l’invoquent avec foi: au nom de Jésus, l’infirme est relevé, les cœurs sont transformés, et les prières montent vers le Père.

Au fil des siècles, l’Église demeure attachée à ce Nom saint, invoqué avec amour et confiance. Au Moyen Âge, saint François d’Assise le répétait avec douceur, trouvant en lui une joie profonde. Dans son sillage, saint Bernardin de Sienne a propagé la dévotion au Saint Nom de Jésus, invitant les fidèles à le porter sur leurs lèvres et dans leur cœur.

Ainsi, prononcer le nom de Jésus n’est pas dire un simple mot, mais proclamer un acte de foi : c’est accueillir le salut, laisser Dieu nous visiter et confier toute notre vie à Celui qui sauve.




jeudi 25 décembre 2025

C’est Noël

BON ET JOYEUX NOËL À TOUS!



Memento, rerum conditor, 

Nostri quod olim corporis, 

Sacrata ab alvo Virginis 

Nascendo, formam sumpseris.

Testatur hoc praesens dies, 

Currens per anni circulum, 

Quod solus e sinu Patris 

Mundi salus adveneris.

samedi 20 décembre 2025

Un beau concert de Noël

 Une forte affluence pour le concert de Noël dans notre chapelle par l’association Fifres et tambours du Comté de Nice. Merci pour ce moment convivial.





jeudi 11 décembre 2025

Profanation à Notre-Dame (avenue Jean Médecin à Nice): communiqué du diocèse

 

COMMUNIQUÉ OFFICIEL

Nice, le 11 décembre 2025

Outrage à la basilique Notre-Dame : ferme réaction du diocèse de Nice

Le diocèse de Nice condamne avec vigueur les faits survenus le 9 décembre lors de la messe célébrée à la basilique Notre-Dame de l’Assomption. Un individu a délibérément interrompu l’office, avant de profaner l’œuvre mémorielle dédiée aux victimes de l’attentat de 2020 en y urinant.

Ces événements s’inscrivent dans une recrudescence d’actes anti-chrétiens visant nos églises, nos symboles et nos célébrations. Le diocèse souhaite exprimer sa vive préoccupation face à ces atteintes volontaires au culte, qui blessent profondément les fidèles.

Le diocèse remercie les forces de l’ordre pour leur intervention rapide et appelle au respect des lieux de culte ainsi qu’à la vigilance collective afin de garantir la sérénité des célébrations.

dimanche 5 octobre 2025

Conférence sur Notre-Dame du Rosaire

 Merci à Odile de nous avoir présenté brillamment l’origine de la fête de Notre Dame du Rosaire en évoquant avec une grande érudition le bouleversement qu’a représenté la Bataille de Lépante dans la Méditerranée du XVIEME siècle.

Pour ceux qui ont manqué la conférence de ce dimanche, elle sera de nouveau donnée le

Mardi 7 octobre à 15h30 

Dans la chapelle du Saint-Sepulcre, place Garibaldi.

Entrée libre. Pas de réservation.

mercredi 1 octobre 2025

Conférence

 Les pénitents bleus vous proposent une conférence 

La fête de Notre-Dame du Rosaire et son origine:

 évocation de la Bataille de Lépante

Par Odile Murris-Defillon

Dimanche 5 octobre 2025 à 15h30

Et 

Mardi 7octobre 2025 à 15h30

(Attention: même conférence donnée pour chacune de ces deux dates)

Lieu: chapelle du Saint-Sépulcre, place Garibaldi NICE



jeudi 18 septembre 2025

JOURNEES DU PATRIMOINE

 PROGRAMME DES JOURNEES DU PATRIMOINE 2025

 CHAPELLE DU SAINT SEPULCRE

PLACE GARIBALDI 06 300 NICE


 

samedi 9 août 2025

Ouverture exceptionnelle de la chapelle le 14 août

 Afin de permettre aux Niçois de venir présenter leur hommage à la Madone du Sincaïre selon l’antique tradition, la chapelle du Saint-Sepulcre, place Garibaldi, sera ouverte au public le jeudi 14 août de 14h à 18h.





mardi 29 juillet 2025

Fête de l’Assomption à Nice

 Commémoration du Siège de 1543, de Catherine Segurane et de la Madone du Sincaïre 

Le 14 août la chapelle du Saint-Sepulcre (place Garibaldi) sera exceptionnellement ouverte au public de 14h à 17h pour que les Niçois puissent venir déposer leur hommage aux pieds de la statue de la Madone du Sincaïre.

Pour en savoir plus sur le Siège de Nice et la Madone du Sincaïre, cliquez ici:

LA MADONE DU SINCAÏRE ET LE SIÈGE DE 1543

A 21h une procession conduite par notre évêque partira de la chapelle pour rejoindre l’église du Port.



mercredi 23 juillet 2025

Conférence sur la bataille de Lepante

 Notre consœur Odile Defillon-Murris donnera une conférence à Saint-Etienne-de-Tinée le mardi 29 juillet à 15h30 dans le cadre exceptionnel du couvent des Trinitaires où se trouve une célèbre fresque représentant la bataille de Lépante, victoire éclatante de la Chrétienté face aux Turcs au XVIeme siècle.

Une belle occasion de passer une journée au frais dans la haute Tinée pour découvrir le merveilleux village de Saint-Etienne tout en apprenant ou en redécouvrant des pages héroïques de l’histoire du Comté: l’histoire des luttes en Méditerranée au XVIeme siècle et l’épopée de l’Ordre chevaleresque des saints Maurice et Lazare.



mardi 6 mai 2025

Cardinaux électeurs franciscains

 Le conclave débute demain 7 mai 2025.

Parmi les cardinaux électeurs 8 appartiennent à la famille franciscaine

Fridolin Ambongo Besungu ofm cap
RDC Archevêque de Kinshasa

Les enjeux du conclave selon les médias

Les enjeux du conclave selon les médias par Eléonore RICHARD

 Le conclave de 2025 réunira 135 cardinaux électeurs représentant 71 pays. Cette diversité est le fait médiatique majeur de ce conclave et reflète l'internationalisation de l'Église catholique. Cette spécificité pourrait influencer le choix du prochain pape, en tenant compte des défis et priorités spécifiques à chaque région.

 I. LE PAPE EST MORT, COMMENT FABRIQUE-T-ON UN PAPE ?

 1. Fascination de la presse pour le déroulement du prochain conclave

De nombreux articles de la presse internationale, de nombreuses émissions portent sur le rituel du conclave. On constate une fascination pour un rite qui remonte au Moyen Age, c’est une élection mais d’une forme particulière…

La plupart des articles et des vidéos portent sur :

·         La Chapelle sixtine
  L’enferment (conclave = « sous clefs ») des cardinaux
 La distinction entre cardinal électeur ou non
 La fumée blanche ou noire
 Les vêtements du pape
 Le rituel du vote
  La formule « habemus papam »… 

2. Certains médias décryptent et analysent les processus de l’élection du pape

·        Partout la presse relève que le conclave de 2025 sera le plus géographiquement diversifié de l'histoire. Chaque journal tente d’établir une liste de « papabile » qui est différente selon les pays (chaque pays estime les chances de « son » cardinal quand il en a un…)

·        Les grands journaux européens tentent d’analyser les alliances possibles au sein du groupe des électeurs et les influences extérieures qui pourraient peser sur le vote (ex : Macron a dîné avec les cardinaux français, la presse a évoqué une tentative d’influencer le conclave)

·        La presse de gauche (comme Libération, The Atlantic, El Paìs) montre que le conclave n’est pas une élection « démocratique » : ce ne sont pas tous les catholiques qui votent, aucune femme au conclave, pas de campagne électorale…

·        La presse conservatrice (ex : Le figaro, The Times) s’intéresse davantage aux enjeux géopolitiques de l’élection : opposition entre pays du Nord et du Sud, le poids de certains continents selon le nombre de cardinaux-électeurs, tendance politique des cardinaux…

 

II. QUEL PAPE POUR LE MONDE EN 2025 ?

 1. Continuité ou rupture avec le pape François ?

·        Toute la presse s’accorde à dire que le pape François a marqué une nouvelle manière d’être pape : issu du Sud, proche des pauvres, exprimant la volonté d’une Eglise attentive aux périphéries, et ayant tenté de réformer la curie romaine (administration de l’Eglise), on insiste aussi sur son humilité personnelle…

·        Les journaux se demandent si le nouveau pape sera comme François ou son contraire, s’il continuera les réformes entreprises au sein de l’Eglise (plus grande place des laïcs / plus de souci de l’écologie / défense des pauvres, des migrants et des exclus / dialogue interreligieux / mise à l’écart des traditionalistes…) ou non.

·        La presse fait généralement le compte des voix entre les candidats qui ont le même profil que François et ceux qui présentent un profil différent (plus politiques, plus diplomates, plus administrateurs, plus théologiens…) : dans tous les articles les candidats sont systématiquement comparés à François.

 2. Des enjeux différents selon les régions du monde

On remarque que la presse est unanime sur le fait que le nouveau pape issu du conclave devra faire face à des défis majeurs pour l’Eglise dans le monde. Cependant selon les pays dont sont issus les articles de presse, les enjeux qui paraissent essentiels ne sont pas les mêmes :

·        Presse européenne et nord-américaine : Met en avant le choix entre progressisme (volonté d’adapter l’Eglise au monde actuel) et traditionalisme (attaché aux principes fondamentaux du catholicisme). Elle met en avant les réformes à faire dans l’administration de l’Eglise et la question des abus sexuels du clergé.

·        Presse africaine : Souligne l’émergence de cardinaux africains crédibles et bien formés (qui pourraient être papes). Elle met en avant le dynamisme du catholicisme en Afrique et la question du rôle du pape comme gardien de la tradition et comme chef responsable de l’unité de l’Eglise.

·        Presse latino-américaine : Met l’accent sur la nécessité de décentraliser les décisions dans l’Eglise catholique (de donner plus d’autonomie aux églises locales). Elle évoque aussi la concurrence des Eglises Evangéliques face au catholicisme et l’enjeu crucial des questions sociales (le pape doit défendre les plus pauvres).

·        Presse asiatique : la presse évoque le rôle diplomatique du pape qui doit être capable de dialoguer avec tout le monde et d’œuvrer pour la paix dans le monde. Elle évoque aussi le dialogue interreligieux (notamment la capacité d’établir des relations pacifiques avec l’Islam) comme un enjeu essentiel pour le futur pape.

 Conclusion : 

Le prochain conclave est ce qu’on peut appeler un évènement global qui suscite l’intérêt de la presse dans le monde entier. On est partout fasciné par le rituel de l’élection du futur pape et par les pronostics et les tractations qui précèdent le conclave. En revanche quand il s’agit d’identifier les enjeux majeurs du prochain pontificat, on se rend compte que l’évènement est décrypté de différentes manières selon les régions du monde car les problématiques du catholicisme ne sont pas les mêmes partout.


vendredi 25 avril 2025

Adieu Saint-Père

 Les funérailles du pape François auront lieu aujourd'hui.

Tu es pastor ovium, princeps apostolorum,
tibi traditae sunt claves regni caelorum.

 


Quodcumque ligaveris super terram
erit ligatum et in caelis
et quodcumque solveris super terram
erit solutum et in caelis.




jeudi 17 avril 2025

Vendredi Saint 2025

 LA CHAPELLE DU SAINT SÉPULCRE EST OUVERTE TOUTE LA JOURNÉE 

DU VENDREDI SAINT      DE 10h à 18h

Les pénitents bleus vous convient à un temps de prière autour du Christ au Tombeau le vendredi 18 avril à 17h à la chapelle du saint-Sepulcre sur le place Garibaldi.

Au cours de l’office les novices qui débutent leur formation seront intronisés.



mardi 3 décembre 2024

Concert de Noël

 Le samedi 14 décembre à 18h

La Société du Saint Sépulcre ouvre sa chapelle en avant-première pour le concert de Noël de l’association des Fifres et Tambours du Pays Niçois.

Un événement exceptionnel en attendant la rouverture complète de la chapelle après 6 années de travaux.

VENEZ NOMBREUX


Concert de Noel autour des noels niçois, valléens et alpins

                               ___________________

Contact: Fifres et Tambours du Pays Niçois / Tri Alpini   Jean-Paul Faraut  06 86 62 06 45

Jp.faraut@gmail.com

samedi 30 novembre 2024

Messe de retour de la chapelle du St Sépulcre au culte

 

Société du Saint Sépulcre

Vénérable archiconfrérie des Pénitents Bleus de Nice

 Messe de retour au culte

de la chapelle du Saint-Sépulcre

Samedi 18 janvier 2025

 

Célébrée par Mgr Jean-Philippe Nault, évêque de Nice

 

 Autel dépouillé, tabernacle ouvert

On se lève

 ENTREE

Procession d’entrée (croix, lectionnaire, bénitier) – Pénitents avec la croix + prieur avec lectionnaire + Evêque et clergé

Musique 

ACCUEIL

Prieur : Accueil de Mgr l’évêque

Musique 

SALUTATION

 Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit

AMEN

Que la grâce et la paix, dans la sainte Église de Dieu, soient toujours avec vous.

 Et avec votre esprit

 BENEDICTION de L’EAU

Evêque : Frères très chers, nous voici rassemblés dans la joie pour offrir à Dieu cette chapelle qui vient d’être refaite. Supplions-le de nous assister de sa grâce et de bénir cette eau. Elle sera répandue sur nous d'abord en signe de pénitence et en rappel de notre baptême; ensuite, elle sera répandue sur les murs de cette nouvelle église. Au début de cette célébration, prenons conscience que, rassemblés dans l'unité par la foi et la charité, c'est nous qui formons l'Eglise vivante, établie dans le monde comme signe et témoin de l'amour dont Dieu aime tous les hommes.

On prie en silence puis l’évêque reprend : 

Ton amour pour les hommes est si grand

Dieu qui fais accéder toute créature a la lumière de la vie,

que tu veilles sur eux comme un père,

les purifies de leurs fautes avec tendresse et patience

et les ramènes constamment vers leur Chef, le Christ.

 

Tu as voulu dans ta grande miséricorde

que les pécheurs qui seraient plonges dans les eaux du baptême

et ensevelis dans la mort avec le Christ,

en surgissent totalement pardonnés

et deviennent les membres de son corps,

héritiers de son Royaume.

 

Par la grâce de ta bénédiction,

sanctifie cette eau que tu as créée +:

quand elle sera répandue sur nous et sur les murs de cette église,

qu'elle soit le signe de ce bain salutaire qui nous a lavés dans le Christ

pour que nous devenions le temple de ton Esprit.

 

Accorde à ton peuple ici rassemblé,

ainsi qu'à tous nos frères qui viendront en cette église célébrer tes mystères,

de parvenir un jour à la Jérusalem du ciel.

Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.

 AMEN

 RITE D’ASPERSION

Chant : Lauda Jerusalem

 Lauda Jerusalem, Dominum ; Lauda Deum tuum, Sion. 

Hosanna, Hosanna, Hosanna Filio David !

Ps 47

02 Il est grand, le Seigneur, hautement loué, + dans la ville de notre Dieu, *

03 sa sainte montagne, altière et belle, joie de toute la terre. La montagne de Sion, c'est le pôle du monde, la cité du grand roi ; *

Lauda Jerusalem, Dominum...

 10 Dieu, nous revivons ton amour au milieu de ton temple. *

11 Ta louange, comme ton nom, couvre l'étendue de la terre. 

Lauda Jerusalem, Dominum...

 12 Ta main droite qui donne la victoire réjouit la montagne de Sion ; * les villes de Juda exultent devant tes jugements.

13 Longez les remparts de Sion, comptez ses tours ; *

Lauda Jerusalem, Dominum...

 14 que vos coeurs s'éprennent de ses murs : contemplez ses palais. Et vous direz aux âges qui viendront 15 « Ce Dieu est notre Dieu, * pour toujours et à jamais, notre guide pour les siècles. »

Lauda Jerusalem, Dominum...

Mgr l’évêque fait le tour de la chapelle et asperge murs et colonnes

Il asperge aussi les fidèles en rite pénitentiel


Que Dieu, le Père des miséricordes,

soit présent dans cette maison de prière,

et, par la grâce de l'Esprit Saint,

qu'il purifie notre cœur,

temple vivant dont il fait sa demeure.

 AMEN 

Gloria 

 Gloire à Dieu, Gloire à Dieu au plus haut des cieux. (Bis)

 Et paix sur la terre aux hommes qu’il aime. Nous te louons nous te bénissons, nous t’adorons, Nous te glorifions, nous te rendons grâce, Pour ton immense gloire, Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu le père tout-puissant.

Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père ; Toi qui enlèves les péchés du monde, prends pitié de nous ; Toi qui enlèves les péchés du monde, reçois notre prière ;

Toi qui es assis à la droite du Père, prends pitié de nous. Car toi seul es saint, toi seul es Seigneur, Toi seul es le Très-Haut : Jésus Christ, avec le Saint-Esprit Dans la gloire de Dieu le Père. Amen

PRIERE D’OUVERTURE

Evêque : Répands, Seigneur, ta bénédiction sur cette église que tu nous as donné la joie de rebâtir. Accorde à tous les fidèles qui s'y rassembleront d'accueillir ta parole, de participer à tes mystères et de saisir ainsi la présence vivante de ton Fils qui a promis d'être au milieu des croyants rassemblés en son nom. Lui qui règne avec toi et le Saint-Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles.

 On s’assoit 

LITURGIE DE LA PAROLE

Première lecture (Is 62, 1-5)

Pour la cause de Sion, je ne me tairai pas, et pour Jérusalem, je n’aurai de cesse que sa justice ne paraisse dans la clarté, et son salut comme une torche qui brûle. Et les nations verront ta justice ; tous les rois verront ta gloire. On te nommera d’un nom nouveau que la bouche du Seigneur dictera. Tu seras une couronne brillante dans la main du Seigneur, un diadème royal entre les doigts de ton Dieu. On ne te dira plus : « Délaissée ! » À ton pays, nul ne dira : « Désolation ! » Toi, tu seras appelée « Ma Préférence », cette terre se nommera « L’Épousée ». Car le Seigneur t’a préférée, et cette terre deviendra « L’Épousée ». Comme un jeune homme épouse une vierge, ton Bâtisseur t’épousera. Comme la jeune mariée fait la joie de son mari, tu seras la joie de ton Dieu.

– Parole du Seigneur.  Nous rendons grâce à Dieu.


Refrain : Laudate omnes gentes, laudate Dominum

 Psaume (Ps 95 (96), 1-2a, 2b-3, 7-8a, 9a.10ac)

Chantez au Seigneur un chant nouveau, 

chantez au Seigneur, terre entière, 

chantez au Seigneur et bénissez son nom ! 

De jour en jour, proclamez son salut, 

racontez à tous les peuples sa gloire, 

à toutes les nations ses merveilles ! 

Refrain : Laudate omnes gentes, laudate Dominum

Rendez au Seigneur, familles des peuples, 

rendez au Seigneur, la gloire et la puissance, 

rendez au Seigneur la gloire de son nom. 

Adorez le Seigneur, éblouissant de sainteté. 

Allez dire aux nations : Le Seigneur est roi ! 

Il gouverne les peuples avec droiture. 

 Refrain : Laudate omnes gentes, laudate Dominum

 

Deuxième lecture (1 Co 12, 4-11)

Frères, les dons de la grâce sont variés, mais c’est le même Esprit. Les services sont variés, mais c’est le même Seigneur. Les activités sont variées, mais c’est le même Dieu qui agit en tout et en tous. À chacun est donnée la manifestation de l’Esprit en vue du bien. À celui-ci est donnée, par l’Esprit, une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ; un autre reçoit, dans le même Esprit, un don de foi ; un autre encore, dans l’unique Esprit, des dons de guérison ; à un autre est donné d’opérer des miracles, à un autre de prophétiser, à un autre de discerner les inspirations ; à l’un, de parler diverses langues mystérieuses ; à l’autre, de les interpréter. Mais celui qui agit en tout cela, c’est l’unique et même Esprit : il distribue ses dons, comme il le veut, à chacun en particulier.

– Parole du Seigneur.  Nous rendons grâce à Dieu.

 On se lève

Alléluia

Évangile (Jn 2, 1-11)

En ce temps-là, il y eut un mariage à Cana de Galilée. La mère de Jésus était là. Jésus aussi avait été invité au mariage avec ses disciples. Or, on manqua de vin. La mère de Jésus lui dit : « Ils n’ont pas de vin. » Jésus lui répond : « Femme, que me veux-tu ? Mon heure n’est pas encore venue. » Sa mère dit à ceux qui servaient : « Tout ce qu’il vous dira, faites-le. » Or, il y avait là six jarres de pierre pour les purifications rituelles des Juifs ; chacune contenait deux à trois mesures, (c’est-à-dire environ cent litres). Jésus dit à ceux qui servaient : « Remplissez d’eau les jarres. » Et ils les remplirent jusqu’au bord. Il leur dit : « Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas. » Ils lui en portèrent. Et celui-ci goûta l’eau changée en vin. Il ne savait pas d’où venait ce vin, mais ceux qui servaient le savaient bien, eux qui avaient puisé l’eau. Alors le maître du repas appelle le marié et lui dit : « Tout le monde sert le bon vin en premier et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon. Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à maintenant. » Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit. C’était à Cana de Galilée. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. –

 Acclamons la Parole de Dieu. Louange à toi, Seigneur Jésus.

 On s’assoit

 HOMELIE DE MGR L'EVEQUE

 On se lève

CREDO

Je crois en Dieu, le Père tout-puissant,

Créateur du ciel et de la terre.

Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur ;

qui a été conçu du Saint Esprit, est né de la Vierge Marie,

a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié,

est mort et a été enseveli, est descendu aux enfers ;

le troisième jour est ressuscité des morts,

est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant,

d’où il viendra juger les vivants et les morts.

Je crois en l’Esprit Saint, à la sainte Église catholique, à la communion des saints,

à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair, à la vie éternelle.

 AMEN

 

PRIERE UNIVERSELLE

Evêque : Marie a confié au Seigneur ce dont avaient besoin les invités de la noce. Comme elle, humblement, disons au Seigneur les attentes de nos frères.

Refrain :kyrie eleison

Lecteur 1 : Béni sois-tu, Seigneur, pour les jeunes mariés de Cana et leurs familles organisant la fête.

Lecteur 2 : Pour tous ceux grâce à qui les pénitents bleus peuvent offrir cette fête dans leur chapelle restaurée aujourd’hui, et pour tous ceux qui offrent une fête et cherchent à réjouir les leurs ; prions le Seigneur.

Refrain :kyrie eleison

Lecteur 1 : Béni sois-tu, Seigneur, pour Marie, ta mère, qui t'a confié les besoins des invités de Cana.

Lecteur 2 : Pour les confréries de pénitents qui se mettent au service de ton Eglise selon ses besoins, et pour tous les « priants », les prêtres, les moines et moniales qui, chaque jour, font monter vers toi la prière du monde ; prions le Seigneur.

Refrain :kyrie eleison

Lecteur 1 : Béni sois-tu, Seigneur, pour les invités au mariage de Cana.

Lecteur 2 : Pour tous ceux qui viendront célébrer ton Nom dans ce lieu qui retourne aujourd’hui à la louange de ta gloire, et pour tous les baptisés, invités chaque dimanche au festin de ton Eucharistie, prions le Seigneur.

Refrain :kyrie eleison

Evêque : Seigneur Jésus, toi qui écoutes toujours avec bienveillance les prières que nous formulons humblement avec confiance, répands sur nous tes bénédictions et donne-nous ta paix, toi qui règnes pour les siècles des siècles.

 AMEN

 RITE DE BENEDICTION DE L’AUTEL 

R. Comment ne pas te louer, comment ne pas te louer, comment ne pas te louer Seigneur Jésus ! Comment ? Comment ? 

1. Quand je regarde autour de moi Je vois ta gloire, Seigneur Jésus, je te bénis. Comment ne pas te louer…

2. Quand je regarde autour de moi Je vois mes frères, Seigneur Jésus, merci pour eux. Comment ne pas te louer…

 Evêque:  

Frères bien-aimés, notre communauté s'est rassemblée dans la joie pour la bénédiction de cet autel. Participons d'un cœur attentif à cette liturgie, et demandons à Dieu de regarder avec bienveillance les présents que l'Eglise y disposera, et de faire de nous-mêmes une éternelle offrande à sa gloire. 

Silence

 Tu es béni, Seigneur notre Dieu,

toi qui as accepté pour le salut du genre humain

le sacrifice offert par le Christ sur l'autel de la croix,

toi qui, d'un cœur paternel,

rassembles ton peuple à la table du Christ

pour qu'il célèbre son mémorial.

 Regarde donc, Seigneur, cet autel

que nous avons préparé pour la célébration de tes mystères:

qu'il soit le centre de notre louange et de notre action de grâce;

qu'il soit l'autel où nous offrirons le sacrement du sacrifice du Christ;

qu'il soit la table ou nous partagerons le pain de vie, où nous boirons la coupe de l'unité;

qu'il soit la fontaine ou jaillira sans fin pour nous l’eau du salut.

 Fais qu'approchant du Christ, pierre vivante,

nous devenions en lui un temple saint,

et que nous offrions sur l'autel de notre cœur,

à la louange de ta gloire,

le sacrifice spirituel d'une vie qui te plaise.

 Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.

 AMEN

 Aspersion et encensement de l'autel.

Chant : li Bramaire SI LAUDE MARIA

On s’assoit

Chant: tu fais ta demeure en nous

R. Tu es là présent, livré pour nous.
Toi le tout-petit, le serviteur.
Toi, le Tout-Puissant, humblement tu t’abaisses.
Tu fais ta demeure en nous Seigneur.

1. Le pain que nous mangeons, le vin que nous buvons,
C’est ton corps et ton sang,
Tu nous livres ta vie, tu nous ouvres ton cœur,
Tu fais ta demeure en nous Seigneur.

2. Par le don de ta vie, tu désires aujourd’hui
Reposer en nos cœurs,
Brûlé de charité, assoiffé d’être aimé,
Tu fais ta demeure en nous Seigneur.

3. Unis à ton Amour, tu nous veux pour toujours
Ostensoirs du Sauveur,
En notre humanité, tu rejoins l’égaré,
Tu fais ta demeure en nous Seigneur.

Disposition de l’autel.

PROCESSION DES OFFRANDES

Musique : Offerte

Quête

Les dons sont portés par les représentants de ceux qui ont participé aux travaux (bénévoles, mécènes, artisans)

PREPARATION DES DONS

Tu es béni, Seigneur, Dieu de l'univers : nous avons reçu de ta bonté le pain que nous te présentons, fruit de la terre et du travail des hommes ; il deviendra pour nous le pain de la vie.

Béni soit Dieu, maintenant et toujours !

Comme cette eau se mêle au vin pour le sacrement de l'Alliance, puissions-nous être unis à la divinité de celui qui a voulu prendre notre humanité.

 Tu es béni, Seigneur, Dieu de l'univers : nous avons reçu de ta bonté le vin que nous te présentons, fruit de la vigne et du travail des hommes ; il deviendra pour nous le vin du Royaume éternel.

Béni soit Dieu, maintenant et toujours !

Le cœur humble et contrit, nous te supplions, Seigneur, accueille-nous : que notre sacrifice, en ce jour, trouve grâce devant toi, Seigneur notre Dieu.

 Lave-moi de mes fautes, Seigneur, et purifie-moi de mon péché.

 On se lève

 Prions ensemble, au moment d'offrir le sacrifice de toute l'Eglise.

Pour la gloire de Dieu et le salut du monde.

 Prière sur les offrandes :

Accorde-nous, Seigneur, nous t'en prions, de participer dignement à ces mystères, car chaque fois qu'est célébré ce sacrifice en mémorial, c'est l'œuvre de notre rédemption qui s'accomplit. Par le Christ, notre Seigneur.

AMEN

 Le Seigneur soit avec vous

Et avec votre esprit

Elevons notre cœur

Nous le tournons vers le Seigneur

Rendons grâce au Seigneur notre Dieu

Cela est juste et bon

 PREFACE

(PREFACE DE LA DEDICACE) Vraiment, il est juste et bon pour ta gloire et notre salut, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, Seigneur, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant par le Christ notre Seigneur. Dans la maison visible que tu nous as donné de construire, en ce lieu où tu ne cesses d’accueillir ta famille dans son pèlerinage vers toi, tu nous offres le signe et la réalité admirables du mystère de ta communion avec nous. Ici, tu construis pour toi le temple vivant que nous sommes ; et tu fais grandir l’Eglise, répandue dans le monde, à la mesure du Corps du Seigneur, pour qu’elle devienne, en plénitude, vision de paix, cité céleste, Jérusalem. C’est pourquoi, avec la multitude des bienheureux, nous te louons, nous te bénissons et nous te glorifions dans le temple de ta gloire, en proclamant : Saint ! Saint ! Saint,

 Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus, Sanctus Dóminus, Deus Sábaoth!

Pleni sunt caeli et terra glória Tua. Hosánna in excélsis!

Benedictus qui venit in nómine Dómini. Hosánna in excélsis! 

PRIERE EUCHARISTIQUE N°3

C'est pourquoi nous voici rassemblés devant toi, Dieu notre Père, et, dans la communion de toute l'Église, nous célébrons le jour où le Christ est ressuscité d'entre les morts. Par lui, que tu as élevé à ta droite, nous te supplions de consacrer toi-même les offrandes que nous apportons :...

+

... Sanctifie-les par ton Esprit pour qu'elles deviennent le corps et le sang de ton Fils, Jésus Christ, notre Seigneur, qui nous a dit de célébrer ce mystère.

 La nuit même où il fut livré, il prit le pain, en te rendant grâce il dit la bénédiction, il rompit le pain, et le donna à ses disciples, en disant : « Prenez, et mangez-en tous : ceci est mon corps livré pour vous. » De même, après le repas, il prit la coupe, en te rendant grâce il dit la bénédiction, et donna la coupe à ses disciples, en disant : « Prenez, et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l'Alliance nouvelle et éternelle, qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés. Vous ferez cela en mémoire de moi. »

 Proclamons le mystère de la foi : Gloire à toi qui étais mort, gloire à toi qui es vivant, notre Sauveur et notre Dieu: viens, Seigneur Jésus!

 En faisant ainsi mémoire de ton Fils, de sa Passion qui nous sauve, de sa glorieuse résurrection et de son Ascension dans le ciel, alors que nous attendons son dernier avènement, nous t'offrons, Seigneur, en action de grâce, ce sacrifice vivant et saint.

 Regarde, nous t'en prions, l'oblation de ton Église, et daigne y reconnaître ton Fils qui, selon ta volonté, s'est offert en sacrifice pour nous réconcilier avec toi. Quand nous serons nourris de son corps et de son sang, et remplis de l'Esprit Saint, accorde-nous d'être un seul corps et un seul esprit dans le Christ.

 Que l'Esprit Saint fasse de nous une éternelle offrande à ta gloire, pour que nous obtenions un jour l'héritage promis, avec tes élus : en premier lieu la bienheureuse Vierge Marie, Mère de Dieu, avec saint Joseph, son époux, les bienheureux Apôtres, les glorieux martyrs, saint François d’Assise, saint Sébastien et tous les saints, qui ne cessent d'intercéder auprès de toi et nous assurent de ton secours.

 Et maintenant nous te supplions, Seigneur : par le sacrifice qui nous réconcilie avec toi, étends au monde entier le salut et la paix. Affermis ton Église, en pèlerinage sur la terre, dans la foi et la charité, en union avec ton serviteur notre pape François et notre évêque Jean-Philippe, l'ensemble des évêques, les prêtres, les diacres, et tout le peuple que tu as racheté.

 Écoute, en ta bonté, les prières de ta famille, que tu as voulu rassembler devant toi. Dans ta miséricorde, ramène à toi, Père très aimant, tous tes enfants dispersés. 

 Pour nos frères et sœurs défunts, et pour tous ceux qui ont quitté ce monde et trouvent grâce devant toi, nous te prions: en ta bienveillance, accueille-les dans ton royaume, où nous espérons être comblés de ta gloire, tous ensemble et pour l'éternité, par le Christ, notre Seigneur, par qui tu donnes au monde toute grâce et tout bien

 Par lui, avec lui et en lui, à toi, Dieu le Père tout-puissant, dans l'unité du Saint-Esprit, tout honneur et toute gloire, pour les siècles des siècles. Amen

 NOTRE PERE

Praecéptis salutáribus móniti, et divína institutióne formáti audémus dicere :

 Pater noster, qui es in coelis : sanctificétur nomen tuum; advéniat regnum tuum; fiat volúntas tua, sicut in coelo, et in terra. Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie; et dimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimittimus debitóribus nostris; et ne nos indúcas in tentatiónem; sed libera nos a malo.

 Délivre-nous de tout mal, Seigneur, et donne la paix à notre temps : soutenus par ta miséricorde, nous serons libérés de tout péché, à l'abri de toute épreuve, nous qui attendons que se réalise cette bienheureuse espérance : l'avènement de Jésus Christ, notre Sauveur.

 Car c'est à toi qu'appartiennent le règne, la puissance et la gloire pour les siècles des siècles !

 Seigneur Jésus Christ, tu as dit à tes Apôtres : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix » ; ne regarde pas nos péchés mais la foi de ton Église; pour que ta volonté s'accomplisse, donne-lui toujours cette paix, et conduis-la vers l'unité parfaite, toi qui vis et règnes pour les siècles des siècles. Amen.

 Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous. Et avec votre esprit.

 Dans la charité du Christ, donnez-vous la paix. 

 FRACTION DU PAIN

Chant: Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde, Prends pitié de nous.

Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde, Prends pitié de nous.

Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde, donne-nous la paix. 


Voici l'Agneau de Dieu, voici celui qui enlève les péchés du monde. Heureux les invités au repas des noces de l'Agneau !

Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir ; mais dis seulement une parole, et je serai guéri.

Que le corps du Christ me garde pour la vie éternelle. Que le sang du Christ me garde pour la vie éternelle.

 COMMUNION

Chant : Bramaire Signore delle cime

Musique 

 PRIERE APRES LA COMMUNION

Evêque :  Répands en nous, Seigneur, ton Esprit de charité, afin d'unir dans un même amour ceux que tu as nourris du même pain du ciel. Par le Christ, notre Seigneur.

AMEN

 ANNONCES

 BENEDICTION ET ENVOI

Le Seigneur soit avec vous.

Et avec votre esprit.

Que Dieu tout-puissant vous bénisse, le Père, et le Fils et le Saint-Esprit.

Amen.

Allez dans la paix du Christ

Nous rendons grâce à Dieu.

 PRIERE A LA MADONE DU SINCAIRE

L’évêque, le clergé et le prieur se placent dans l’allée centrale et se tournent vers l’autel de la Madone

Je vous salue…

Le prieur : Notre-Dame du Sincaire

Tous : Priez pour nous

Chant : Bramaire Magnificat de Saint-Martin-Vésubie

 Pendant le chant les pénitents sortent en procession vers la sacristie suivis du prieur et du clergé.

Quand on arrive dans la sacristie :

(Prière des pénitents bleus) Dieu Très Haut et glorieux, viens éclairer les ténèbres de mon cœur, donne-moi une foi droite, une espérance solide et une parfaite charité. Donne-moi de sentir et de connaître, afin que je puisse l’accomplir, ta volonté sainte qui ne saurait m’égarer. AMEN

 

 

 

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